АЛТАРЬ · НА · МОРЕ

Друзи! Триумф дауншифтинга!

Путем томительных сражений, я все-таки получил визу и собираюсь покинуть Родину.
Увольняюсь и улетаю 17.01, после чего проведу 9 месяцев (а может и больше) в гостях у Его Величества Королевы Великобритании. Это абсолютная авантюра - опыт погружения себя в иную культурную среду. Моя единственная константа - это колледж в центре Лондона, где у меня оплачено 7-месячное языковое обучение и обратный билет. Денег - минимум. В остальном мне предстоит "тест на выживание" в другой стране. Я рассчитываю на вашу помощь в этом нелегком деле.

Может быть кто-то из Вас или Ваших друзей может предоставить ночлег на первое время?
Принимаются любые предложения по работе (у меня рабочая виза).
Впрочем, буду рад просто приглашениям на обед, (особенно домашний; думаю, первое время этого будет очень не хватать)) или совместным культурно-экскурсионно-познавательным прогулкам.

Решил внести элемент интерактива в мой журнал.

Нет времени и сил
читать, отбирать, комментировать
все журналы и всех френдов.
Поэтому:

Если Вы хотите быть в числе моих друзей и хотите услышать мнение о Ваших текстах, проблемах, мыслях... 

И при этом если Вы  



 
или 




или даже если Вы




впрочем лучше




Вы можете разместить свое фото в этом посте. 

Или если Вы 
умеете высоко прыгать




или если Вы умеете здорово плавать 




или если Вы умеете офигительно драться




или на худой конец просто знатно тусоваться толпой




то Вы можете рассказать об этом или каком-то другой занимательном и интересном факте о себе.

Или же если Вы
сумеете быть лаконичным




или оригинальным




то Вы можете высказать свою, самостоятельную, свежую, неординарную мысль или идею. 

3. А также если Вы готовы 

представить на общее рассмотрение какой-то оригинальный перфоманс или предмет искусства




и тем более при личном исполнении




То это будет всячески приветствоваться и пообщряться

Впрочем я также очень высоко оценю попытку дать дельный совет по поводу оптимизации моего журнала, текстов и пр. 
Иные способы самореализации  приветствуется.

P.S. Все фото сделаны мной на фотоаппарат телефона Nec N411i

В моем детстве огоньки были звездами счастья. В начале 90-х они были атрибутом достатка, они были знаком твоей принадлежности к вечной мечте о сияющем техногенном будущем. Вещи с огоньками – это был вызов чугунным батареям и румынской мебели.

А теперь в моей (моей!!!) машине - десятки зеленых ручных светлячков-подсказок несутся вместе со мною по ночной Москве. Теперь я выключаю в комнате свет, и десятки огоньков смотрят на меня холодными разноцветными глазами – часы, телефоны, колонки, жесткие диски, мониторы, музыкальные центры, маршрутизаторы, зарядные устройства и пр.

Я чувствую, как наш маленький мир девальвируется, суетливо скукоживаясь прямо у меня в руках.

Как в случае с любой экранизацией легендарной книги, зрители делятся на тех, кто «читал» и на тех, кто «не читал». Я принадлежу к первым, поэтому все время неосознанно сравнивал сюжет на экране с литературным оригиналом. И надо признать, что первый нисколько не проигрывает от этого сравнения. Фильм, снятый Яном Куненом, называется так же как и книга, в то же время, это два совершенно самостоятельных произведения.

Главный герой – суперуспешный «креативщик» из крупнейшего рекламного агентства, оказавшийся в самом эпицентре огромной машины под названием «общество потребления». Ему 33 года и он проживает жизнь эстетствующего холостяка со всеми атрибутами его «творческой профессии». Днем это эквилибристика на канате под самым куполом корпоративной жизни, а ночью - кокаин, «пульсирующие» вечеринки и любовь с красивыми девушками.

Режиссер очень точно передает атмосферу, созданную Бегбедером в тексте. Развитие сюжета мы видим сквозь призму восприятия главного героя. Оно выплескивается на нас калейдоскопом людей, ощущений и воспоминаний. Мы становимся свидетелями эмоционального взрыва, вызванного смесью наркотического угара, любовных переживаний с ощущением тотальной неправильности и уродливости механизма потребления, шестеренки которого главный герой ежедневно вращает своими руками.

Для передачи глубокой рефлексии героя на экране режиссер использовал множество спецэффектов, графических образов, флэшбэков, анимации и дополнительных титров. Создается полное ощущение вспышек сознания, наркотических трипов (похоже, что режиссер и сам имеет подобный опыт), до боли напоминающее картинку из фильма «Страх и ненависть в Лас-Вегасе».

С другой стороны, видно, что над сценарием работали опытные люди, которые адаптировали книгу под массового зрителя. Кунен «разглаживает» сюжет, выводя за кадр его хитросплетения и обширные социально-философские рассуждения писателя. На первый план выдвигается образ самого героя и его переживание ужасающего тупика, в котором он оказался, достигнув вершины социального успеха.

Но если в завершении книги мерцает хоть какая-то надежда на реальное избавление героя, то фильм предлагает зрителю на выбор сразу две концовки, причем обе тупиковые. Первая – суицид, ставший уже традиционным для рефлексирующего человека в консумеристском обществе. Второе – это гротескный хэппи-энд с идеальным тропическим раем, «возвращением к корням», объектом вожделения для каждой «корпоративной крысы». По сути, перед нами предстает «выбор без выбора».

Радует, что фильм по французской книжке сняли французы. Это придает ему приятный аромат французского нонконформизма. Выбранный на главную роль Жан Дюжардин, удивительно точно соответствует типажу бегбедеровского героя. В нем есть и французская «породистость», и мужское обаяние, и щепотка нарциссизма, и пытливость, приправленная желчностью, и искушенность в глазах. Забавно, как режиссер подчеркивает автобиографичность романа: периодически лицо Дюжардина смотрится в зеркало и вместо его лица перед ним предстает лицо самого Бегбедера, причем сходство между ними очевидно.

После премьеры «99 франков» на широком экране, набор кинотеатров довольно быстро свелся к пяти наименованиям. И это понятно: блевотина, онанизм, секс, кокаин, трава, мескалин… Наркотический лейтмотив в картине является одним из основных, и нельзя сказать, что режиссер старается предостеречь зрителя от наркоопыта, скорее наоборот.

Вместе с тем, поток зрителей не ослабевает (несмотря на понедельник, я с трудом заказал билеты, и зал был забит до отказа). Очевидно, что те болезненные мысли, которые затрагивает Бегбедер, близки любому «корпоративному герою» из недр большого бизнеса. Порочность и пугающая пустота социальной системы, выстроенная циничными маркетинговыми механизмами… Корпоративные консерванты и заменители вкуса жизни, идентичные натуральным, пропитывают жизнь актуального мегаполиса.

Напоминаю вам, что сегодня в Музее Кино в ЦДХ
Торжественное открытие фестиваля состоится в 18.30. Ожидается выступление директора Музея Кино Наума Клеймана,директора ИЛА РАН Давыдова В.М., послов стран-участниц фестиваля

В 19.30 начнется показ двух фильмов:

Да здравствует Мексика! / Que Viva Mexico!
Страна: США-Мексика-СССР
Режиссер: Сергей Эйзенштейн
1930-32 гг., 80 мин.

Монтажный вариант Г. Александрова и Н.Орлова, СССР, 1979. Фильм восстановлен по замыслу и материалам Сергея Эйзенштейна, снятым оператором Эдуардом Тиссэ в Мексике (1931—1932). Монтаж был сделан без участия Эйзенштейна, что лишило фильм изначального авторского замысла. Несмотря на это, картина имела большой успех и была признана одним из шедевров мирового кинематографа.

Мексиканская болезнь

Страна: Россия
Режиссер: Игорь Романовский
2007, 50 мин.

Фильм представляет собой попытку увидеть Мексику глазами Сергея Эйзенштейна, который провел в Мексике около двух лет, работая над фильмом об этой стране. Кинематографистам удалось побывать не только во всех местах, где Сергей Эйзенштейн снимал свой знаменитый фильм "Вива Мехико!", но и запечатлеть уникальные, до сих пор не зафиксированные ни одной кинокамерой эпизоды жизни мексиканцев.